雍正为什么火烧少林寺？ 圣旨道出了背后的真相

自古少林武术有南北两派之分，皆以武勇闻名于世，在历史上都曾建立过不朽的功勋。北少林武术，隋末，助唐王有功，得到嘉奖；明中，抗击倭寇，功勋卓著。南少林武术，宋末抗元，明季抗倭，天地会反清，轰轰烈烈。正因为少林武术靖世卫国、保家护邦的作用和在实战中经受住了严峻考验，确立了少林武术在中国武术界的权威地位，成为中华武术的象征，言武必及少林。

康熙年间少林寺进行过整修，但规模都不大。康熙皇帝于康熙四十三年，为少林寺题写了两块匾额：一为“少林寺”三字，即现悬挂于少林寺山门正中；另为“宝树芳莲”四字，原悬于大雄宝殿内，后毁于清末战火。据大量资料显示，清朝时期曾经发生多起与“火烧少林寺”的历史事件。

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自唐宋佛教进一步中国化以来，各地寺院往往成为违法乱纪人员的避难所，特别是在朝代更迭之时，这种现象愈发严重，有的甚至成为军事基地，所以无论朱明建朝还是满清入关，为加强统治，都曾对寺院加以严厉整治，对僧侣实行严格管理。

雍正十三年九月初六日， 雍正下令将门头二十五房悉数烧毁，下令将僧人全部迁往到山东、山西、河南等地务农，此事件应为“火烧少林寺”的现实原型。雍正皇帝在圣旨中曰：“少林不是明代的侠义僧人，而是藏污纳垢之地，奸邪盗贼伪装什么都有，以致宗风颓败，象教衰落，这都是“释门败类”留下的祸根，就想借端夸耀，招摇骗财，这种人，在佛教就是有罪的人，必须加倍惩处，不容宽恕，特别说明。”（.....奸诈盗伪无所不有，以致宗风颓败，象教衰微，此皆不肖僧徒贻之咎也……此等人，在国典则为匪类，在佛教则为罪人，不稍宽贷，特谕。）返回搜狐，查看更多